音乐学系2025年学术讲座之七：胡庆学《智化寺京音乐与管子艺术》《冀中笙管乐与雄县古乐的民间活力》讲座综述

       2025年10月15日14:30，智化寺京音乐国家级传承人、智化寺京音乐队队长胡庆学为beat365在线唯一官网师生带来了题为《智化寺京音乐与管子艺术》《冀中笙管乐与雄县古乐的民间活力》的学术讲座。讲座地点为教学楼智慧教室201，由刘雯教授主持。

       胡庆学1974年生于河北固安屈家营村，自幼浸润屈家营音乐，1992年拜智化寺京音乐第26代艺僧为师，成为第27代传人。他精通工尺谱韵唱与管子、笙演奏，还研发新型管子，曾赴英、新、菲等国及国内多地演出讲学，培养众多传习者。此次讲座聚焦于“智化寺京音乐与管子艺术”“冀中笙管乐之雄县古乐”。

      在《智化寺京音乐与管子艺术》部分，胡庆学首先介绍了智化寺的历史与文化背景。智化寺位于北京东城区禄米仓胡同，建于明正统九年（1444年），是明英宗宠信太监王振的家庙，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。寺院中轴线上的9座主建筑保存完好，屋顶采用罕见的黑色琉璃瓦，1984年成立文物保管所，1992年更名为北京文博交流馆，成为融合古建与音乐的文化载体。

       胡庆学详细阐述了智化寺京音乐的艺术体系，指出这一音乐形式源自宫廷、民间与佛教三大体系，由艺僧世代相传。京音乐分为只曲与套曲，宫调有七种，乐队以笙、管、笛等吹奏乐器与云锣、鼓等打击乐器为核心。在保护传承方面，胡庆学介绍了三个阶段的发展历程，并提到2006年智化寺京音乐入选国家级非物质文化遗产后，通过录音录像、出版物、音乐节、国际交流和校园教学等多种方式推动活态传承。他还展示了管子制作的复杂工序，并介绍了自己研发的树脂哨片、亚克力管子，这些创新大大降低了乐器普及的门槛。特别是在介绍工尺谱的时候，胡庆学邀请来了两位beat365在线唯一官网研究生李楚楚和张斯宇韵唱《清江引》，他们曾于2024年赴北京智化寺学习了京音乐。

       在《冀中笙管乐与雄县古乐的民间活力》部分，胡庆学介绍了流传于冀中地区近30个县市的“音乐会”文化，这种音乐形式以管子领奏、笙管和奏为特色，乐队包含笙、管、笛、云锣及打击乐器，曲目分为套曲、小曲和打击乐三类，与本地礼仪、丧葬等民俗活动紧密结合。胡庆学还特别提到雄县音乐会，雄县是冀中笙管乐的集中区域之一，雄县古乐相传起源于宋元，盛行于明清，繁盛时期，曾有20余家民间音乐会活跃。2008年雄县古乐被确定为国家级非物质文化遗产，代表乐社包括建于明永乐年间的开口村音乐会和建于清乾隆年间的赵岗村音乐会等。           讲座尾声，胡庆学带领团队现场演奏了冀中笙管乐雄县古乐，让师生们近距离感受古乐的魅力与韵味。最后，全体师生与胡庆学团队合影留念，记录下这一文化交流的珍贵时刻。

附：学员心得（节选）

        黄元星：聆听了《智化寺京音乐与管子艺术》讲座，我深感震撼，《千秋岁》等曲牌承载历史韵味。管子艺术更是精妙，从制作到演奏皆具匠心。这不仅是一场音乐艺术的盛宴，更让我看到非遗传承的坚守，它如时光的纽带，让古老艺术在当下熠熠生辉，也让我对传统文化的魅力与传承有了更深的敬意；

        赵峻德：是我第一次这么近距离的感受国家非文化遗产，智化寺京音乐中蕴含的智慧和美学，让我感受到中华文化的博大精深；

        范栩：今天接触了智化寺京音乐和雄县古乐这俩非遗，可有意思了!既见匠人之守，更显文化之韧，让我们从亲自演唱到现场聆听，感受到工尺谱韵，京音之美；

        武琮：讲座中，专家展示了雄县古乐的乐器、乐谱和演奏方式。那些工尺谱上的符号，如同神秘的密码，记录着唐宋以来的音乐记忆。老艺人们不识五线谱，却能通过这些古老的符号，将千年前的音乐准确地复现。更令人震撼的是，这些音乐并非博物馆里的标本，而是依然活跃在雄县人的婚丧嫁娶、节庆祭祀中。它们是活着的，呼吸着的文明血脉。雄县古乐中蕴含着中国礼乐文明的精髓。专家提到，古乐演奏前有严格的仪式，演奏时有不可逾越的规矩，这背后是“礼乐相济”的文化理念。乐不只是娱乐，更是教化人心、维系秩序、沟通天地的神圣活动。在《论语》中，孔子闻《韶》乐而“三月不知肉味”，感叹“不图为乐之至于斯也”。我想，如果夫子能听到雄县古乐，或许也会有相似的感动吧。

附件：25.10.27.docx